全称《东武侯王基碑》。三国魏隶书碑刻。魏元帝景元二年(261)四月立于洛阳。清乾隆初年，河南洛阳城北十五里处农民安家村筑寨掘得，移至洛阳存古阁，后移至洛阳城明德中学中，嵌于壁间。碑石仅存下半。 碑主王基，字伯舆，东莱(魏治掖，今山东掖县)曲城(故城在今掖县东北)人。历文帝、明帝、齐王、高贵乡公、元帝五代，文武兼备，勋著魏室。官至东武侯，魏元帝景元二年卒，追赠司空，谥“景侯”。《三国志·魏志》有传，业绩、官职与碑文多合。《金石萃编》载：石高四尺五寸，宽四尺，文共十九行，每行存字二十一至二十二不等。光绪八年（公元1882年），杜梦麟刻跋於末行后。碑石现藏洛阳关林碑林。

　　相传出土时尚有未刻完之朱书文字，“惜无人辩识，付之镌工，遽磨拭以没“。（见《授堂金石跋》）。据杜跋云：上方未刻者前三行每行一字，徐行每行二字；下方则每行各缺五字。无立碑年月，但碑云基於景初二年（公元238年）四月辛丑薨，并云”策镌石表墓则亦奉敕所立。”可知碑当立於基死后不久。它虽然是一块残缺不全的碑，但却成为汉魏时碑刻系先书丹后镌字的有力的实证。

　　清毕沅《中州金石记》云：“三国时刻石惟有《九真太守》、《天玺纪功》(《天发神谶》)、《国山碑》及《受禅》、《上尊号》、《封孔羡碑》数种，久为世所传摹。迩年创见诸碑尤多，奇伟若予在关中访得褒城李苞《石门》题字，孙孝廉星衍游句容访得吴《衡阳太守葛祚碑》及此皆金石家所未著录；足与史传发明，殊可宝也。”《王基碑》的书法与魏之《受禅表》、《上尊号》以及《曹真残碑》近似，结法严整，用笔斩截，风神雄健清隽。其运用所谓“折刀头”的笔法更为强烈(参见《受禅表》条)，不少字的形貌已直如楷书，故评家亦指其“上托隶源，下开魏齐风范(由云龙《定庵题跋》)。

　　《王基残碑》在清钱大昕《潜研堂金石文跋尾》、毕沅《中州金石记》、武仪《授堂金石跋》、王昶《金石萃编》等书中均有著录。 《校碑随笔》称： 早期拓本“ 兼、致、文、柔、司、典、麾、爵、举、无、废、册、远、车”等字尚完好。 故宫博物院藏有赵世骏黑墨精拓本（点击这里观看）。